الجنس : مشاركاتي : 4129 العمر : 31 محل الاقامة : ANY WHERE I LIKE IT نقاط : 12189
موضوع: يا عم بالراحة علينا بس ..... دة الدين يسر الجمعة أبريل 02, 2010 11:41 am
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد
الموضوع دة موجه لناس كتير
- موجه للي مبيصليش و بيقول الدين يسر و لما اكبر هأصلي - موجه للي لابسة حاجة بيسموها حجاب و هي لا تمت للحجاب بصلة و بتقول لما أكبر و اتجوز هأبقى ألبس الحجاب الشرعي
-موجه للي بيسمع أغاني و عارف انها حرام و بيقول يا شيخ سيبني اعيش شبابي
-موجه للي بيتفرج على أفلام و عارف انها حرام و بيقول يا شيخ بلاش تشدد بلاش تعصب دة الدين يسر
-موجه للمدخن اللي بيقول هأبطل بعدين و تدريجي مع انه اللي هيبطل تدريجي هيرجع تدريجي و دة معروف
الدين يسر ؟؟؟؟؟؟ صحيح فعلا الدين يسر
بس معناها ايه ؟
هل معناها اني اعرف ان الحاجة الفلانية حرام و برضه اعملها و اقول الدين يسر ؟؟؟؟؟
لو الدين كدة فعلا يبقى دة مش دين ابدا
يسر الدين نابع من تعاليمه
انت عارف يعني ايه حرام ؟؟؟؟؟؟
تحلى بالصبر و اقرأ الموضوع كاملا
لا أقصد المعنى العام لها الذي هو : ما نهى عنه الشارع على وجه الإلزام بالترك
أو ما يثاب تاركه امتثالا و يستحق العقوبة فاعله
لا ليس هذا ما أقصده
ما أقصده أن الحرام هو شئ أمرك الله أن تجتنبه و لا تفعله أبدا و مع أن الله يراقبك و مع أن الله مطّلع عليك فأنت تفعل الحرام و تشاهد الحرام و تمشي إلى الحرام
و الله يراك و لكنه رب صبور
و يقدر أن يعاقبك و لكنه رب حليم
و ان تبت اليه يقبل توبتك لأنه " وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ "
و ان طلبت منه شيئا أجابك لأنه قريب مجيب الدعاء
و مع ذلك فأنت تستمر في العصيان
و ربك ينعم عليك و يرزقك و تستمر في العصيان
و يعطيك بصرك و تستمر في العصيان
هل فكرت من قبل لماذا أعطاك الله بصرك ؟ هل لتقلبه في الحرام ؟
و لماذا أعطاك قدميك ؟ هل لتمشي بها إلى الحرام ؟
و لماذا أعطاك يديك ؟ هل لتبطش بها في الحرام ؟
و لماذا و لماذا و لماذا ؟ لماذا تعصي ربك ؟ من خلقك و ووهب لك النعم و يعطيك فلا يبخل فهو رب كريم و يطعمك و يسقيك انه رب منان و إذا مرضت فهو الطبيب و هو الشافي و إذا وقعت في كربة فهو وحده ستلجأ إليه و هو ينجيك من الشدائد
لماذا لا تلجأ إليه في الرخاء كما تلجأ إليه في الشدة ؟
لو ظللت أعد هذه النعم لن أنتهي
أمرك ربك بغض البصر و نهاك عن النظر إلى الحرام فهل التزمت بهذا ؟ أسئلة لا تنتهي
و مع أننا نعلم أن ألله نهانا عن فعل هذا إلا أننا نعصى ليلا و نهارا ؟
أمرك ربك ببر الوالدين و نهاك عن العقوق فهل التزمت بهذا ؟
نهاك ربك عن سماع الأغاني فهل التزمت ؟ و نهاك ربك عن الرشوة فهل التزمت ؟ و نهاك عن أكل الربا فهل التزمت ؟ نهى عن مصافحة الرجال للنساء فهل التزمت ؟ امرك ربك ونهاك فهل التزمت امره ونهيه؟ قال تعالى !!واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفسى ما كسبت وهم لايظلمون! فهل عرفت ايه هو الحرام
ربنا لما حرم علينا أي حاجة حرمها لحكمة و لما أحل لنا حاجات كتييييييير أحلها لحكمة
بعض الحكم عرفناها و الأكثر لا يعلمه الا الله
ليه تسيب الحلال و تصر على الحرام ؟؟؟
ايه انتمائك للدين طالما مبتعملش بيه
أعرف منين انك مسلم لما اشوفك في الشارع
مستني ايه ؟؟؟؟؟؟ مستنية ايه ؟؟؟؟؟؟
مستني الزيارة الي هتجيلك أكيد
الزيارة اللي بتيجي مرة واحدة في العمر
و بعد الزيارة دي بينتهي العمر
مستني "" ملك الموت يزورك "" علشان ساعتها تتمنى لو أنك كنت مشيت كويس من الاول و تتمنى انك التزمت بشرع ربنا
اقرأ :::: و شوف الفرق اقرأ الآيات و استشعرها بقلبك
مشاركاتي
العمر
محل الاقامة
نقاط
- قَالَ « كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنَ تَوْبَةٍ فَقَالَ لاَ. فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدِ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلاَ تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ. فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلاً بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ. وَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ. فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِى صُورَةِ آدَمِىٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ. فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الأَرْضِ الَّتِى أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ » رواه مسلم 
